البصرة ، وكان أبوه من أهل الشام . وقال البخاري ( 1 ) : سمع منه علي ، وأدركته أنا حيا سنة إحدى عشرة ومئتين ( 2 ) . روى له النسائي حديثين . 3623 : بخ د : - عبد الله ( 3 ) بن هارون . حجازي . روى عن : زياد بن سعد ( بخ د ) . روى عنه : صفوان بن عيسى الزهري ( 4 ) ( بخ د ) . روى له البخاري في " الأدب " . وأبو داود حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، وزينب

--> ( 1 ) تاريخه الكبير : 5 / الترجمة 719 ، وتاريخه الصغير : 2 / 335 . ( 2 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : صدوق . ( 3 ) الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 896 ، والكامل لابن عدي : 4 / 1572 ( المطبوع ) ، والكاشف : 2 / الترجمة 3063 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 192 ، والمغني : 1 / الترجمة 3403 ، وميزان الاعتدال : 2 / الترجمة 4660 ، ونهاية السول ، الورقة 191 ، وتهذيب التهذيب : 6 / 59 ، والتقريب : 1 / 457 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 3874 . جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب " الكمال " نصه : " خلط بينهما في الأصل وهو وهم " . ( 4 ) وذكره ابن عدي في " الكامل " وقال : روى عنه حاتم بن إسماعيل وصفوان بن عيسى وساق له ثلاثة أحاديث وبضمنهم الحديث الذي أورده له المؤلف وقال : ولم أر لعبد الله بن هارون هذا غير هذه الأحاديث التي ذكرتها وفي هذه الأحاديث التي ذكرتها بعض الانكار ، ولم أر للمتقدمين في عبد الله كلاما فأذكره ( الكامل : 4 / 1572 ) . وقال الذهبي في " الميزان " لا يعرف . وقال ابن حجر في " التقريب " : مقبول . قلت : إن صحت رواية حاتم بن إسماعيل عنه فهو كذلك ، وإلا فهو مجهول .